alchimia ca proces de neînvățare

de Noor Al-Ayin

Mulți, printre care mă număr și eu, pășesc în alchimie și în artele ascunse nu doar din cauza unei atracții emoționale, ci și din dorința foarte rațională de a învăța mai mult, poate chiar de a găsi sensul din spatele realității cu care ne confruntăm în fiecare dimineață. Iar unul dintre primele lucruri pe care aspirantul le învață pe această cale este vechiul adagiu: "Cunoaște-te pe tine însuți". Fiecare carte despre ocultism sau din secțiunea new age pare să arunce această frază, aproape la întâmplare. Cu toate acestea, cititorul isteț se va întreba: "Care este calitatea acestei cunoașteri?". Este vorba de cunoașterea celor ce-mi plac și nu-mi plac? Este vorba de catalogarea și etichetarea acestor gusturi pentru a mă defini mai bine? Dacă acesta este cazul, lumea, așa cum este ea, pare obsedată de cunoașterea sinelui, Facebook, Spotify, Amazon și alte site-uri similare oferă nenumărate etichete, grupuri și tag-uri cu ajutorul cărora putem defini cine suntem și ne putem conecta cu alții care au gusturi similare pe baza obiceiurilor noastre de cumpărare, a opiniilor politice și a nenumărate alte măsurători ale "sinelui". Dar, în realitate, aceasta este exact opusul înțelegerii pe care o căutăm. Acesta este pur și simplu un caz în care câinele își urmărește coada.

În mod similar, căutăm o cunoaștere "a capului"? Poate o ecuație sau o filozofie pe care să o putem imprima oamenilor la cină, o credință pe care să-i putem converti și pe alții? Sau este un secret de care doar noi suntem la curent, o cunoaștere cu care ne putem simți superiori celor din jur? Răspunsul este un "nu" răsunător la toate întrebările de mai sus. Pentru că un alt vechi adagiu, la fel de important, ne spune: "Piatra noastră este Una, la care nu adăugăm sau scădem nimic, eliminând doar ceea ce este de prisos".

Aici trebuie să fim foarte atenți... Piatra noastră este Una, la care nu adăugăm nimic și nici nu scoatem nimic. Ce înseamnă asta? În cazul omului modern, care este asediat de o furtună de informații, înseamnă că prin catalogarea, clasificarea și utilizarea experiențelor noastre viscerale în încercarea de a afla cine suntem cu adevărat, nu facem decât să adăugăm straturi de confuzie la o stare de ființă deja inadecvată, iar aceasta este exact antiteza față de înțelegerea pe care căutăm să o obținem prin Alchimie. Pur și simplu, cunoașterea de sine pe care o caută alchimistul nu este una care este definită de lumea exterioară și de furtuna ei de opinii, descoperiri, sentimente și gânduri, este cea care se află dincolo de sensibilitate, este ceva ce nu putem împărtăși cu prietenii și familia într-o manieră intelectuală la un pahar de vin și brânză. Nu este ceva care ne va hrăni ego-ul, de fapt, dimpotrivă, este ceea ce se află dincolo de lume și, în același timp, este mecanismul lumii, în acest fel, este un paradox de cea mai înaltă clasă, iar acest paradox este ceea ce îl împiedică să fie exploatat.

Nu este nimic de adăugat, prin urmare, nu este nimic care să ne placă sau să nu ne placă aici, și nici nu este nimic de învățat, pentru că, cu o instruire corectă și puțină răbdare, ne dăm seama rapid că tot ceea ce credem că ne dorim, avem deja. Noi conținem recipientele, noi conținem principiile pe care le căutăm, noi conținem înțelegerea care aduce o pace dincolo de înțelegerea intelectuală a păcii, sarcina cu care ne confruntăm este de a separa și purifica aceste principii doar pentru a le recombina într-o Unitate armonioasă, care, realizată cu practica adecvată permite înflorirea suprasensibilului să aibă loc în cadrul acestei noi stări de Unitate regăsite.

Așadar, care sunt aceste principii, în termenii cei mai simpli putem spune că sunt: o minte conștientă (pe care o folosiți pentru a citi acest eseu), o minte inconștientă (care v-a trimis o multitudine de vise noaptea trecută) și tensiunea pe care o simțim atunci când cele două sunt în dezacord, iar această ultimă stare de dizarmonie definește mai mult sau mai puțin situația dificilă a omului modern. Ceea ce face ca alchimia să fie o știință, este faptul că cele de mai sus sunt ceva ce putem experimenta și înțelege în mod activ, este mai mult decât o teorie. Iar cheia pe care o căutăm se află, în cele din urmă, într-o calitate deosebită a înțelegerii, o cunoaștere care nu este predată în universități, nu are nimic de-a face cu colectarea, memorarea și catalogarea la întâmplare a informațiilor. Dacă nu trebuie să adăugăm nimic, atunci răspunsul trebuie să se afle în substracție, dar noi nu sustragem din Piatra însăși... ci doar ceea ce a fost adăugat la Piatră în mod artificial... aceasta fiind conceptele, experiențele, instituțiile și viziunile despre lume în care societățile, profesorii și familiile noastre ne-au inițiat în mod inadvertit... acesta este procesul de neînvățare.

În concluzie, putem răspunde cu un da răsunător la următoarele: da, alchimistul caută intuiția, dar este o intuiție dincolo de conceptul intelectual de intuiție. Da, el caută cunoașterea, dar această cunoaștere este gnoză, un fel aparte de cunoaștere directă care crește în liniște ca o sămânță în inconștient. Și da, el caută înțelepciunea, dar nu înțelepciunea lumii, ci caută înțelepciunea a ceea ce este dincolo de capriciile timpului, spațiului și tendințele culturii. Prin urmare, pe lângă "Omule, cunoaște-te pe tine însuți", îi putem spune cititorului modern: "Omule, dezleagă ceea ce crezi că știi".

înapoi